| २३ एप्रिल १८७३ - जन्म; जमखंडी या संस्थानच्या गावी (हल्ली कर्नाटक राज्यात). |
| १८९१ - मॅट्रिक्युलेशन ही परीक्षा उत्तीर्ण. |
| १८९२ - जमखंडी येथील हायस्कूलमध्ये शिक्षक. |
| १८९३-१९९८ - पुणे येथील फर्ग्युसन कॉलेजमध्ये शिक्षण. |
| १८९५ - पुणे येथील राष्ट्रीय सभेच्या अधिवेशनात स्वयंसेवक. - अमेरिकेतील युनिटेरियन धर्मप्रचारक रेव्ह. जे. टी. संडरलँड यांचे भाषण ऐकून एकेश्वरी धर्मपंथाबद्दल प्रथम माहिती मिळाली. |
| १८९८ - प्रार्थनासमाजात प्रवेश व दीक्षा. - मुंबई विश्वविद्यालयाची बी.ए. परीक्षा उत्तीर्ण. |
| १९९९-१९०० - मुंबई येथे एलएल.बी.च्या दुसऱ्या वर्षाचा अभ्यास. |
| १९०० - ब्रिटिश ऍंड फॉरेन असोसिएशनच्या वतीने इंग्लंडातील ऑक्सफर्ड येथील मँचेस्टर कॉलेजमध्ये धर्मशिक्षणासाठी निवड. |
| १९०१-१९०३ - ऑक्सफर्ड येथील मँचेस्टर कॉलेजात तुलनात्मक धर्म, पाली भाषा, बुध्द धर्म, ख्रिस्ती धर्मसंघाचा इतिहास, समाजशास्त्र व तत्त्वज्ञान या विषयांचा अभ्यास. - इंग्लंडमधील वेगवेगळया शहरांतील लोकोपयोगी कार्य करणाऱ्या विविध मिशननी चालविलेल्या संस्थांचे निरीक्षण. - इंग्लंड, स्कॉटलंड, फ्रान्स, हॉलंड, जर्मनी, स्वित्झर्लंड व इटली या देशांमध्ये प्रवास. - तेथील समाजस्थितीचे विशेषतः गरीब लोकांचे अवलोकन. प्रेक्षणीय स्थळे, इमारती, चित्रे व शिल्पाकृती पाहिल्या. |
|
१९०३ - १ ते ४ सप्टेंबर रोजी ऍम्स्टरडॅम येथे भरलेल्या आंतरराष्ट्रीय उदार |
| १९०३-०६ - ब्राह्मधर्म प्रचारार्थ हिंदुस्थानभर दौरा. अस्पृश्यवर्गाच्या स्थितीचे अवलोकन. अहमदनगरजवळील भिंगार या गावी अस्पृश्यांच्या सभेत भाषण करीत असताना अस्पृश्योध्दाराच्या कामासाठी स्वतःला वाहून घेण्याची प्रेरणा. |
| १८ ऑक्टोबर १९०६ - भारतीय निराश्रित साह्यकारी मंडळी (डिप्रेस्ड क्लासेस मिशन सोसायटी ऑफ इंडिया) या अखिल भारतीय पातळीवर अस्पृश्योध्दारासाठी कार्य करणाऱ्या संस्थेची स्थापना. क्ष सर नारायण चंदावरकर; स्वतः जनरल सेक्रेटरी. |
| १९०४-१९१३ - अखिल भारतीय एकेश्वरी धर्मपरिषदेचे चिटणीस म्हणून कार्य संघटित केले. |
| १९०८ - श्रीमंत सयाजीराव गायकवाड यांच्या अध्यक्षतेखाली बडोदे येथे लक्ष्मीविलास पॅलेसमध्ये अस्पृश्यवर्गाच्या स्थितीबद्दल अभ्यासपूर्ण व्याख्यान. 'बहिष्कृत भारत' या नावाने पुस्तिकेच्या रूपाने, ध्ये प्रसिध्द. |
| १९१० - मुंबई प्रार्थनासमाजाच्या धुरिणांशी मतभेद झाल्याने प्रार्थनासमाजाचा संबंध सोडला. |
| १९१२ - धर्मकार्याचा एक भाग म्हणून 'दि थीइस्टिक डिरेक्टरी' (The Theistic Directory and A Review Civilzed World) या पुस्तकाचे संपादन व लेखन. |
| - धर्मप्रचारार्थ लिहिलेले लेख, व्याख्याने इत्यादिकांचे पुस्तक विठ्ठल रामजी शिंदे यांचे लेख, व्याख्याने आणि उपदेश या नावाने बी. बी. केसकर यांनी संपादित केले. |
| - भारतीय निराश्रित साह्यकारी मंडळीचे मुंबई येथील ठाणे पुण्यास हलविले. |
| - मिशनची महाराष्ट्र परिषद पुणे येथे यशस्वीपणे भरविली. सुमारे ४०० स्पृश्य-अस्पृश्य जातींचे पुढारी व प्रतिनिधी यांचे सहभोजन. |
| १९१३-१४ - गुन्हेगार समजल्या जाणाऱ्या मांग लोकांसाठी हल्लीच्या सांगली जिल्ह्यातील कुपवाड येथे मांगांचे शेतकी खेडे वसविण्याचा प्रयत्न असफल. |
| १९०६-१९१८ - भारतीय निराश्रित साह्यकारी मंडळीच्या कार्याचा पश्चिम व दक्षिण हिंदुस्थानात विस्तार. |
| १९१६ - लखनौ करारास - हिंदू-मुस्लीम ऐक्यास - जाहीर पाठिंबा. - अस्पृश्यांची स्थिती सुधारण्याबद्दल हिंदुस्थान सरकारास सूचना. |
| १९१८ - श्रीमंत सयाजीराव गायकवाड यांच्या अध्यक्षतेखाली मुंबई येथे पहिली अखिल भारतीय अस्पृश्यतानिवारण परिषद भरविली. |
| - अस्पृश्यतानिवारणाचा ठराव मंजूर. आपण व्यक्तिगत जीवनात अस्पृश्यता पाळणार नाही अशा प्रतिज्ञापत्रावर विविध प्रांतांतील तीनशे पुढाऱ्यांच्या अनुमतीदर्शक सह्या मिळाल्या. |
| १९१९ - साऊथबरो कमिटीपुढे साक्ष. जातवार प्रतिनिधित्वासाठी अस्पृश्यवर्गाचा वार करून त्यांना नऊ टक्के जागा देण्यात याव्यात व त्यांच्याबाबतीत मतदानपात्रतेच्या अटी शिथिल करण्यात याव्यात अशी मागणी. |
| - पुणे नगरपालिकेने मुलांप्रमाणे मुलींनाही सक्तीच्या प्राथमिक शिक्षणाची सोय उपलब्ध करून द्यावी यासाठी चळवळ संघटित केली. |
| १९२० - महात्मा गांधींच्या अध्यक्षतेखाली नागपूर येथे अस्पृश्यतानिवारण परिषद. |
| - मुंबई कायदे कौन्सिलच्या निवडणुकीस मराठयांसाठी राखवी असलेल्या जागेवरून उभे राहण्यास नकार. बहुजनपक्ष या नावाचा जाहीरनामा काढून साधारण जागेवरून निवडणूक लढविली, तीमध्ये पराभूत. |
| १९२२ - मिशनच्या पुणे येथील अहल्याश्रम या इमारतीचे बांधकाम पूर्ण. |
| १९२३ - मिशन ताब्यात घेण्याची अस्पृश्यवर्गातील असंतुष्ट पुढाऱ्यांची उत्सुकता ध्यानात घेऊन मिशनची नवीन घटना तयार करून मिशन अस्पृश्यवर्गाच्या हाती सुपूर्द केले व मिशनच्या कामातून बाहेर पडले. |
| १९२४-२५ - मंगळूर येथे ब्राह्मसमाजाचे आचार्य म्हणून काम. |
| १९२४ - त्रावणकोर संस्थानातील व्हायकोम येथे साधू शिवप्रसाद या पूर्वाश्रमीच्या अस्पृश्यासमवेत मंदिरप्रवेशासाठी सत्याग्रह. |
| १९२५ - सातारा येथील प्रांतिक सामाजिक परिषदेचे अध्यक्ष. |
| १९२६ - कुटुंब हे केंद्र समजून उन्नत धर्माचा प्रसार करण्याच्या हेतूने कौटुंबिक उपासना मंडळाची पुणे येथे स्थापना. |
| १९२७ - बौध्द धर्माचे अवलोकन करण्याच्या हेतूने ब्रह्मदेशचा प्रवास. तेथील अस्पृश्यवर्गाची पाहणी. 'ब्रह्मदेशातील बहिष्कृत वर्ग' हा संशोधनपर लेख भारत इतिहास संशोधक मंडळासमोर वाचला. तसेच 'नवाकाळ' व 'बहिष्कृत भारत' यांमध्ये प्रसिध्द. |
| १९२८-१९३२ - पुणे, बोरगाव, चांदवड, तेरदळ येथील शेतकरी परिषदांमध्ये व भोर येथील संस्थानी प्रजापरिषदेत अध्यक्ष म्हणून सहभाग. शेतकऱ्यांना व संस्थानी प्रजेला मौलिक स्वरूपाचे मार्गदर्शन. |
| १९३० - कायदेभंगाच्या चळवळीमध्ये सहभाग व झंझावती प्रचार. सहा महिन्यांची सक्तमजुरीची शिक्षा येरवडयाच्या तुरुंगात भोगली. |
| १९३२ - अस्पृश्यवर्गाच्या स्वतंत्र मतदारसंघाच्या मागणीस विरोध. |
| १९३३ - भारतीय अस्पृश्यतेचा प्रश्न हा या विषयावरील पहिला ठरणारा संशोधनपर प्रबंध प्रसिध्द. |
| - श्रीमंत सयाजीराव महाराज गायकवाड पारितोषिक प्राप्त व महाराजांच्या हस्ते जाहीर गौरव. |
| - शिंदे यांच्या प्रेरणेने वाई येथे प्रार्थना संघाची स्थापना. |
| १९३४ - मुंबई येथे ४१ संस्थांच्या वतीने जाहीर गौरव व मानपत्रसमर्पण. |
| १९३५ - बडोदे येथील मराठी साहित्य संमेलनात तत्त्वज्ञान व समाजशास्त्र या शाखा संमेलनांचे अध्यक्ष. |
| १९३७ - रयत शिक्षण संस्थेच्या आजीव सेवकांच्या शपथविधिीस कर्मवीर भाऊराव पाटील यांच्या विनंतीवरून आजारी स्थितीत हजर व शुभाशीर्वाद. |
| २ जानेवारी १९४४ - पुणे येथील राहत्या घरी देहावसान. |